MATERIALISMO HISTÓRICO Y DIALÉCTICO

LA METAFÍSICA

1.- Explicación de la palabra "metafísica"

La palabra "Metafísica" quiere decir "más allá de lo físico": la ciencia que estudia y trata de todo lo que está invisible a los sentidos físicos. La metafísica te da la explicación de lo que no comprendemos, de los misterios, de todo lo que no tiene una explicación evidente.

La Metafísica es la madre de todas las filosofías, religiones y ciencias, siéndole común a todas ellas porque se ocupa de tres áreas básicas de estudio “EL SER”, “DIOS”, y la “CIENCIA DEL CONOCIMIENTO”. La Metafísica existe desde que el ser humano piensa.

El método metafísico.

Es una doctrina filosófica opuesta al materialismo dialéctico. Esta doctrina se ocupa de buscar el origen de muchos fenómenos, entre ellos el movimiento.

Es la razón que analiza la realidad o esencia del ser, su núcleo, separándolo de lo que es accidental en el mismo.

El método metafísico traduce una concepción particular del mundo, y debemos señalar que si al materialismo pre-marxista oponemos el materialismo marxista, de igual modo
oponemos al materialismo metafísico el materialismo dialéctico.
Por eso ahora necesitamos aprender qué es este “método metafísico”, para examinar
enseguida qué es, por el contrario, el método dialéctico.

Los caracteres de este método

Haremos de inmediato una observación sencilla: ¿Qué parece más natural a la mayoría de la
gente: el movimiento o la inmovilidad? ¿Cuál es, para ella, el estado normal de las cosas: el reposo
o la movilidad?
En general, se piensa que el reposo existía antes que el movimiento y que para que una cosa
pudiera ponerse en movimiento, estaba primero en estado de reposo.
La Biblia nos dice también que antes que el universo, que fue creado por Dios, existía la
eternidad inmóvil, es decir, el reposo.
He aquí palabras que emplearemos a menudo: reposo, inmovilidad; y también movimiento y
cambio. Pero estas dos últimas palabras no son sinónimos.
El movimiento, en el sentido estricto de la palabra, es el desplazamiento. Ejemplo: una
piedra que cae, un tren en marcha, están en movimiento.

1.   Primer carácter: El principio de identidad.- Este principio prefiere la inmovilidad al movimiento y la identidad al cambio frente a los acontecimientos.

2.   Segundo carácter: aislamiento de las cosas.- Es decir que el pensamiento separa, clasifica y aísla los acontecimientos y no permite estudiarlos en relación con otros. Los que no son marxistas ven el estado en general aislándolo de la sociedad, como independiente de la forma de la sociedad. Razonar así es aislar el estado de la realidad, es aislarlo de sus relaciones con la sociedad.

3.   Tercer carácter: Divisiones eternas e infranqueables.-  Es una manera metafísica de razonar. Se clasifican para siempre las cosas independientes unas de' otras, y, entre ellas, se levantan tabiques, muros infranqueables.

4.    Cuarto carácter: oposición de los contrarios.- Es la negación de la contradicción: se puede creer, por ejemplo que una sociedad solo puede elegir entre dictadura y democracia.

La concepción metafísica de la naturaleza.

La concepción metafísica de naturaleza, considera un conjunto de cosas definitivamente fijas absolutamente inmóvil pues el movimiento no es más que una ilusión de nuestros sentidos.

La concepción metafísica de la sociedad

Sostiene que nada cambia en la sociedad. Pero, en general, no pretende esto tan estrictamente. Reconoce que se producen cambios, como por ejemplo, en la producción cuando, partiendo de las materias primas, se producen objetos complicados.

Hay que admitir que estas concepciones están muy difundidas. No niegan, es verdad, el movimiento y el cambio, que existen y se comprueban en la sociedad, pero falsifican el movimiento mismo introduciendo el mecanicismo.

La concepción metafísica del pensamiento.

Esta concepción nos quiere decir que una sociedad no puede existir sin tener otra base que el enriquecimiento individual y egoísta. Por eso también se oye decir a menudo que “los deseos de los hombres siempre son los mismos”.

¿Qué es la lógica?

  La lógica es una ciencia formal y una rama de la filosofía que estudia los principios de la demostración e inferencia válida.

 También es la ciencia que expone las leyes, modos y formas del conocimiento científico. Se trata de una ciencia formal que no tiene contenido, sino que se dedica al estudio de las formas válidas de inferencia. Es decir, se trata del estudio de los métodos y los principios utilizados para distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.

CONCLUSIÓN

La metafísica es un discurso sin significado porque sus enunciados son afirmaciones acerca de los cuales nunca se podrá tener una experiencia. No obstante, debemos decir que los temas concernientes a la metafísica no fueron dejados a un lado en el siglo XX, sino, por el contrario, las distintas corrientes de pensamiento se ven remitidas a ellos con la necesidad de formular maneras alternativas en su tratamiento.